ЦЕННОСТИ
В ПРОБЛЕМНОМ МИРЕ:
философские основания
и социальные приложения
конструктивной аксиологии
o Скачать книгу целиком (HTM-файлы в rar-архиве
289 кб)
Новосибирский государственный
университет
Новосибирск
1998
Розов Николай Сергеевич. Ценности
в проблемном мире: философские основания и социальные приложения конструктивной
аксиологии. Новосибирск: Изд-во Новосибирского ун-та. — 1998. — 292 с.
ISBN 5–7615–0455–3
Книга посвящена обоснованию ценностного сознания
как новой формы мировоззрения, сочетающей широкую терпимость к разнообразию
культур, убеждений, интересов с ригористической защитой кардинальных ценностей
— основных жизненных и гражданских прав человека. В ней рассмотрены
исторические, историко-философские и этические предпосылки и основания
ценностного сознания и общезначимых ценностей, заданы принципы конструктивной
аксиологии как направления систематической рефлексии, критики и обновления
ценностных систем. Эти идеи и понятия использованы для постановки и эскизного
решения глобальных проблем устойчивого развития, разрешения и конструктивизации конфликтов, в частности, территориальных,
связанных с контролем над ресурсами, а также проблем международных и
национальных требований к социально-гуманитарному образованию.
Для философов, культурологов, политологов,
преподавателей вузов, работающих в сфере социально-гуманитарного образования.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие ...................................................................... 5
Ч 1
1.1. ИСТОРИЧЕСКИЕ
ЗАКОНОМЕРНОСТИ
РАЗВИТИЯ МИРОВОЗЗРЕНИЙ .................................. 11
Время и ценности — 11.
Гипотеза системного соответствия — 13. Понятийная конструкция социокультурной
синхронии — 14. Формы мировоззрения — 16. Миф, религия,
идеология — 16. Типы исторических систем — 18. Традиционное
общество и миф — 20. Аграрные империи и религии — 21.
Индустриальные государства и идеологии — 24. Особенности идеологий — 26.
Становление партийности идеологий — 26. Общность идеологий — 27.
Лидерство идеологического сознания в индустриальную эпоху — 28. Мегатенденции
мирового развития и формы мировоззрения — 29. Мегатенденция III и
требования к формам мировоззрений — 33. Мегатенденция III и ценностное
сознание — 34.
Выводы: историческое рождение
ценностного сознания — 36
Ценности в этике Канта — 39. Императивы — 40. Царство целей и ценности — 40. Априоризм Канта — 41. Два ряда понятий — 42. Счастье и долг — 42. Социокультурный контекст этики Канта — 43. Кант - Сократ Нового времени — 44. Кант и последующая история мышления — 45. “Правила игры” в философии Канта — 46. Социокультурная специфика вместо всеобщности — 47. Историзм вместо вневременности — 48. Функционализм культуры вместо автономности разума —49.
Выводы: смысловые возможности
кантовской этики — 50.
1.3. ЦЕННОСТНОЕ
СОЗНАНИЕ
И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЭТИКИ 52
Соотнесение с религиозными и идеологическими ценностями — 52.
Этика ценностного сознания — 53. Типы этических теорий — 54. Описательная
этика, нормативная этика и метаэтика — 55.
Когнитивистские и некогнитивистские
теории — 57. Натуралистские и ненатуралистские
теории — 59. Субъективистские и объективистские теории — 60. Интенциональные и неинтенциональные
этики — 60. Монистические и плюралистические теории — 61. Десизионизм и конвенциализм —
63. Рационализм, альтруизм и теория социальных предпочтений — 65.
Утилитаризм — 67. Натурализм — 68. Априоризм — 69.
Эмпиризм — 70. Опытная познаваемость и объективность ценностей: за и
против — 71.
Выводы:
результаты ценностного переосмысления европейской этической традиции — 78.
1.4. ЦЕННОСТИ
В СОВРЕМЕННОЙ ЭТИКЕ ................. 79
Три сферы практического разума по Хабермасу
— 79. Хабермас о коммуникации в моральной
сфере — 80. Основания морали в современном априоризме — 82.
Ценности и обязанности — 84. Ценности и интересы — 85. Специфика
нормативного знания и проблема обучения нормативным способностям — 87.
Принципиальное различие в познании сущего и должного
— 91. Проблема объективности ценностей — 93. Этика объективного долга Франца фон Кучеры — 95. Этика не только социальна — 100.
Права и ценности — 100. Абсолютна ли ценность человеческого
достоинства? — 101. Права личности или права человека? — 103.
Первичное экзистенциальное решение — 104. Монизм или плюрализм — 105.
Этика долга и этика ценностного сознания — 106.
Выводы: онтологический статус
ценностей и требования к ценностному сознанию — 108.
Часть 2
2.1. КОНСТРУКТИВНАЯ
АКСИОЛОГИЯ
И ОБЩЕЗНАЧИМЫЕ ЦЕННОСТИ ........................ 111
Зачем нужна конструктивная аксиология — 111. Понятие
ценности — 113. Историчный платонизм — 114. Принципы конструктивной аксиологии — 116. Постулат
генерализации — 117. Общезначимость вместо всеобщности — 118. Критерий
установления общезначимых ценностей — 120. Кардинальные ценности — 121.
Субкардинальные ценности — 122. Этосные ценности — 123.
Общезначимые ценности и глубинные предпочтения — 124.Общезначимые ценности и Всеобщая
декларация прав — 128. Этика ценностного сознания как логическая
конструкция — 129.
Выводы: ценностное сознание
как глобальная этика — 135.
2.2. УСТОЙЧИВОЕ
РАЗВИТИЕ И ЦЕННОСТНОЕ СОЗНАНИЕ 137
Понятие устойчивого развития — 137. Устойчивое
развитие и мировые мегатенденции — 141. Ценностное сознание и
устойчивое развитие в проблемном мире — 143. Войны и вооруженные
конфликты — 145. Локальные экологические и стихийные бедствия — 147.
Перенаселенность, голод и бедность — 148. Социальная безответственность
и культурная деградация — 151.
Выводы: перспективы аксиологической поддержки движения к устойчивому развитию —
152.
2.3. ЦЕННОСТНЫЙ
ПОДХОД
К РАЗРЕШЕНИЮ РЕСУРСНЫХ КОНФЛИКТОВ ..... 153
Контроль над ресурсами - стержень конфликтов — 153. Конфликты
в мировой истории — 155. Глобализация конфликтов - реальная перспектива
— 157. Принципиальные переговоры как технология конструктивного
разрешения конфликтов — 161. Метод принципиальных переговоров и
ценностное сознание — 164. Четыре класса конфликтных ситуаций — 166.
Три уровня разрешения конфликтов — 170. Неотложные мирные переговоры —
171. Готовность к углубленным переговорам — 173. Углубленные
переговоры: роль общезначимых ценностей — 175. Согласительная
комиссия или третейский суд? — 177. Выдвижение вариантов
решений с основаниями — 178. Этапы обсуждения проектов — 179. Ценностные
приоритеты распределения спорных ресурсов — 186. Подход к конструктивизации
ресурсных конфликтов — 188. Задачи и функции конструктивизации
ресурсных конфликтов — 189. Структуры, обеспечивающие конструктивизацию ресурсных конфликтов — 190.
Источники финансирования работ по конструктивизации
ресурсных конфликтов — 190. Опасности предложенного подхода и пути их
преодоления — 191.
Выводы: разрешение конфликтов
на основе общезначимых ценностей — 192.
2.4. СОВРЕМЕННЫЕ
ТРЕБОВАНИЯ
К СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНОМУ ОБРАЗОВАНИЮ 193
Постановка проблемы — 193. Единообразие требований
или вузовская автономия? — 194. Ценности гуманитарного образования — 195.
Структура требований — 200.
Международные требования к социально-гуманитарному образованию в высшей
школе — 201. Федеральные требования к социально-гуманитарному
образованию в высшей школе России — 207. Форма региональных требований к
социально-гуманитарному образованию — 211. Вузовские требования к
социально-гуманитарному образованию — 213. Вариант требований к
содержанию социально-гуманитарного образования в высшей школе — 214.
Выводы: перспективы
социально-гуманитарного образования на пороге третьего тысячелетия — 217.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ТРЕТИЙ ПУТЬ
ТРИ НАПРАВЛЕНИЯ МИРОВОГО РАЗВИТИЯ:
Россия и мир — 221. Частная собственность:
препятствие на пути к устойчивому развитию? — 222. Собственность как
“помеха для прогресса”: ошибка Карла Маркса — 222. Принцип собственности
и современные глобальные проблемы — 223. К новому международному
праву — 224. Преодолеть пропасть неравенства — 225. Постколониализм — 226. От нового глобального
права к переориентации экономики — 227. Интересы мировой элиты против
прекраснодушных надежд — 227. Готовиться к глобальному перелому — 228.
Мегатенденция I и либертарианство в России — 230.
Мегатенденция II: Возврат России к плановой экономике и закрытому обществу — 230.
Мегатенденция III: каков третий путь для России? — 231.
ВОЗМОЖНА ЛИ
СВОБОДНАЯ КОНКУРЕНТНАЯ ЭКОНОМИКА
В РОССИИ? ................................................................... 233
Извинение дилетанта — 233. Первая кардинальная проблема
— 233. Вторая кардинальная проблема — 234. Третья кардинальная
проблема — 235. Системное решение — 236. Суть долговременной
стратегии — 237. Общественный и правовой контроль — 237.
Какой “экономический бум” нужен России? — 239. Перекосы экономической
активности — 240. Земля: первый ключ к реформам — 241.
Освобождение от налогов: ключ к новому экономическому буму — 243. Зачем
чиновникам свободная экономика? — 244. Ключ к реформе аппарата
государственной экономики — 245. Абсурд и надежды — 246.
ОВРАГИ И ГОРИЗОНТЫ .................................................. 248
Постановка вопроса — 248. Архетип российской власти —
249. Билль об Экономических Правах — 250. Как решать
имущественные конфликты? — 252. Право и власть в российском менталитете
— 253. Почему мы не любим “капиталистов” — 255. Оборонное
сознание — 255.Возможна ли трансформация
менталитета? — 256. Поражение как плодотворный урок — 257. Оглянемся
на историю — 258. Традиция “Домостроя” — 259. Правовые гарантии —
261. Новое российское достоинство — 262. География и
пространство России - богатство возможностей развития — 262. “Верхняя
Вольта с ракетами” или культурная держава? — 263. Свободная Россия -
новый полюс культурного и геополитического влияния — 264.
Примечания
И ЛИТЕРАТУРА ................................... 265
english summary......................................................... 271
o Скачать книгу целиком (HTM-файлы в rar-архиве
289 кб)